जयप्रकाश नारायण से अन्ना हजारे तक | आपातकाल से भ्रष्टाचार तक

जयप्रकाश नारायण से अन्ना हजारे तक | आपातकाल से भ्रष्टाचार तक

जितना बड़ा सच ये है कि जिस र्इमानदारी से क्रांतिकारियों ने जंगे आजादी की लड़ाई लड़ी | उससे बड़ा सचये है कि उस र्इमानदारी से देश आजाद होने के बाद राजनितिज्ञयों ने देश की सेवा नहीं की। अगर ऐसा नहीहै तो फिर क्या वजह है कि कुछ अपवादो को छोड दिया जाय तो अधिकांश राजनितिज्ञयों की चल अचलसंम्पतित में आश्चर्यजनक वृद्धि हुयी है। देश ने यदि विकास किया तो भ्रष्टाचार में भी उसने सर्वोच्च शिखरको स्पर्श किया।

देश आजाद हुआ। पंडित जवाहर लाल नेहरू को देश के प्रथम प्रधानमंत्री होने का सौभाग्य प्राप्त हुआ। एकलम्बे समय तक नेहरू परिवार को देश की सेवा करने का मौका। जैसा कि होता है, सत्ता के र्इर्द गिर्द धीरेधीरे सत्ता लौलुप व्यकितयों का जमावणा होता चला गया। सांसद देश सेवा के साथ पाच वर्ष की अवधि कोअपने व्यकितगत फायदे के लिये इस्तेमाल करने लगे। सत्ता का अर्थ देश सेवा से निकल कर व्यकितगतहित साधन पर केनिद्रत हो गया। नैतिकता और देशसेवा सर्वोपरी होने के बजाय समाज छोटे छाटे जातिगतखाने में बटता चला गया। यदि र्इमानदारी पूर्ण शब्द प्रयोग करू तो राजनितिज्ञयों ने अपने फायदे के लियेयह कार्य भी किया। क्या विडम्बना है, पहले देश बटा और फिर जिनको मिलजुलकर देश का विकास करनाथा वो खुद ही बट गये। इससे खूबसूरत आजादी का तोहफा और क्या हो सकता है ?

बात यही तक सिमित नही रही, राष्ट्रीय दल क्षेत्रिय दलो में तब्दील होते चले गये। क्षेत्रिय दलो की हैसियत,राष्ट्रीय दलो से ज्यादा हो गयी। क्षेत्रिय दल सत्ता सूत्र संचालित करने लगे। दलो ने माफियाओं एवं धर्मगुरूओं का साथ पकडना शुरू कर दिया। चापलूसी की प्रवृति राजनिति में आदरणीय मानी जाने लगी। लोगहदो को लाघकर चापलूसी करने लगे।

इसका एक ही उदाहरण पर्याप्त होगा। देश में श्रीमती इंदीरा गांधी की हूकुमत थी। उस वक्त कांग्रेस के एकप्रतिष्ठीत नेता हुआ करते थे देवकांत बरूआ। इन्होने इंदीरा गांधी के लिये कहा –

“ Indria is INDIA and INDIA is Indira ”

भारतीय राजनित में इसे सबसे बडी चापलूसी का दर्जा प्रदान किया गया। जहा व्यकित को देश का पर्यायबताया गया। ये सच है कि भरतीय प्रधानमंत्रीयों की श्रृखंला में निर्भीक निणर्य लेने की क्षमता के आधारपर श्रीमती इंदीरा गांधी को अव्वल स्थान दिया जाता है। बंगला देश का निर्माण उनकी कूटनितिक सफलताका सर्वोच्च शिखर है। वही आपात काल उनकी तानाशाही प्रवृति का दिग्दर्शन कराती है। इसके लिये राष्ट्रउनको कभी क्षमा नही करेगा।

1971 में श्रीमती इंदीरा गांधी दो तिहार्इ बहुमत लेकर सत्ता में आर्इं। उन्होने राबरेली चुनाव में समाजवादीराजनारायण को पराजित किया था। राजनारायण ने चुनाव उपरान्त श्रीमती गांधी के बरखिलाफ इलाहाबादहार्इर्कोट में याचिका दायर की। यह वही दौर था जब श्रीमती गांधी ने सुप्रीम र्कोट के तीन तीन न्यायाधीशोंकी वरिष्ठता की उपेक्षा कर अपनी पंसद के ए.एन.रे को भारत मुख्य न्यायाधीश के पद पर नियुक्त किया। 12जून 1975 को हार्इकोर्ट इलाहाबाद के जज जगमोहन लाल सिन्हा का बहुप्रतीक्षीत फैसला आया। विद्वान जज नेश्रीमती इंदीरा गांधी के रायबरेली चुनाव को गैरकानूनी घोषित करते हुये उन्हे छ वर्षो के लिये चुनाव लडने सेप्रतिबन्धीत कर दिया।

इस फैसले ने पूरे देश में हडकम्प मचा दिया। नेतृत्व परिर्वन की बाते उठने लगी। इस फैसले से बौखलायी श्रीमतीगांधी ने सुप्रीम कोर्ट में याचिका दायर की। 25 जून 1975 को चार बजे सुप्रीम कोर्ट का फैसला आया। सुप्रीम कोर्ट नेकुछ शर्तो के साथ हार्इकोर्ट के फैसले पर रोक लगा दी। मधुलिमये ने सुप्रीम कोर्ट के फैसले का स्वागत करतेहुयेश्रीमती इंदीरा गांधी को गददी छोडने की सलाह दी। और उसके बाद वो हुआ जो आजाद भारत में कभी नही हुआथा। 25 जून को ही आधी रात को पूरे देश में आपातकाल की घोषणा कर दी गयी। दमन और गिरफतारियों का दौरप्रारम्भ हो गया।

जयप्रकाश नारायण ने देश के युवाओं को स्कूल कालेज छोडकर इस आपातकाल का मुकाबला करने का आहवाहनकिया। 25 जून 1975 से 21जून 1977 तक देश में आपातकाल लागू रहा। मुझे आज भी वो दिन याद है। जबवाराणसी में उदय प्रताप कालेज के संस्थापन दिवस समारोह के अवसर पर 25 नवंबर को आयोजित कवि सम्मेलनमें भाग लेने के लिये गोपाल दास नीरज को आमंत्रित किया गया था। पूरे विधालय में डर और रोमांच का वातावरणव्याप्त था। उसके वावजूद छात्रो की बहुत बडी तादाद कवि सम्मेलन को सुनने के लिये आयी। कार्यक्रम के दौरानकभी भी पुलिसिया हस्तक्षेप की आशंका व्यक्त की जा रही थी। किसी हनहोनी से सभी का दिल धडक रहा था। करीब12 बजे गोपालदास नीरज माइक पर आये। उनकी पहली ही कविता ने उनके तेवर का अन्दाज दे दिया। छात्रो ने भीपूरी गर्मजोशी के साथ नीरज का साथ दिया। वो पंकितया आज भी जेहन में गूजती है। नीरज ने कहा था '' आज के दौरके राजनितिज्ञों को भेडिया “ समझे और लोकतंत्र को हिरण। इस प्रतिबिम्ब को ध्यान में रखते हुये आप मेरी कवितासुने -

भेडियों के झुण्ड में फस गया है आज कोर्इ हिरन

अब तो हर इक हाथ से पत्थर उछलना चाहिये

जिस तरह से भी हो ये मौसम बदलना चाहिये

रोज जो चेहरे बदलते है लिबासो की तरह

अब जनाजा जोर से उनका निकलना चाहिये

छिनता हो जब तुम्हारा हक कोर्इ उस वक्त तो

आख से आसू नही शोला निकलना चाहिये।

जाहिर सी बात थी इस बागी तेवर की कविता पाढ के बाद नीरज की गिरफतारी होनी ही थी। दिल्ली जाते ही वोगिरफतार कर लिये गये। वह कवि सम्मेलन यूपी कालेज के इतिहास का मील का पत्थर है जिसने देश को एक नयीउर्जा प्रदान की। आखिरकार जयप्रकाश नारायण द्वारा दी गयी देश को नेतृत्व रंग लायी। सारी इंतिहा के बादआखिरकार 1977 में चुनाव की घोषणा के साथ ही आपातकाल का अन्त हुआ। फिर से लोकतंत्र की गाडी पटरी परआयी। जनता पार्टी दो तिहार्इ बहुमत के साथ सत्ता में वापस आयी। मोरार जी देसार्इ प्रधानमंत्री बने। मानव स्वभावके अनुरूप ही चन्द महिने में ही लोग आपातकाल का दर्द भूल गये। कुर्सी के लिये पुन: खीच तान प्रारम्भ हो गयी।मात्र 33 महिने मे ही देश को नये चुनाव का बोझ उठाना पडा।

1977 के बाद की कहानी बडी दिलचस्प और आत्ममंथन करने वाली है। घोटाले दर घोटाले ने जहा शुरू में जनता कोचौकाया वही बाद में जनता ने इसे अपनी नियती मान लिया। देश के राजनेता देश की समस्याओं का तात्कालिन औरसतही समाधान निकाल कर खुश होने लगे। आंतकवाद, क्षेत्रवाद साम्प्रदायिकता ने देश में अपनी गहरी जडे जमा ली।नेतृत्व समाधान विहिन हो गया और जनता बेबस।

भ्रष्टाचार ने देश मे इतनी गहरी जडे जमायी कि वो शिष्टाचार का पयार्य बन गया। देश में र्इमानदारी की बात करनेवाले वेवकूफ समझे जाने लगे। बेबस और लाचार जनता ने इसे स्वीकार कर लिया। जिस नेतृत्व से आशा थी उसे वहअपनी विश्वसनीयता लगातार खोती चली गयी। कल तक जो चोरी छिपे होता था वो आज धडल्ले से होने लगा।कमीशन शब्द सम्मान का सूचक बन गया। ऐसे में दो बडे आन्दोलनो ने देश में जान फूक दी। युवा वर्ग आगे आया।

योग गुरू रामदेव ने योग शिक्षा देते हुये पूरे राष्ट्र का ध्यान विदेशो में जमा काले धन की तरफ आकृष्ट किया। सवालराजनेताओं को परेशान करने वाला था। आजादी के बाद तुलनात्मक दृष्टीकोण से इनकी चल अचल सम्पत्ती राष्ट्र कोचौकाने वाली है। इससे भी ज्यादा इस सवाल पर उनका व्यवहार चौकाने वाला था। सवाल का उत्तर देने तथा विदेशोसे काला धन वापस लाने की वजाय रामदेव का ही विरोध प्रारम्भ कर दिया गया।

इसकी चरम परिणीती दिल्ली के राम लीला मैदान पर आधी रात को पुलिस द्वारा लाठी चार्ज एवं अश्रु गैस के रूप मेंहुयी। सोये हुये लोगो पर लाठी चार्ज का औचित्य समझ से परे है। इस घटनाक्रम ने एक बार पुन: आपातकाल कीयाद ताजा कर दी। यह समझ से परे है, विदेशो में जमा काला धन देश में वापस लाने की बात कर रामदेव जी नेआखिर क्या गुनाह कर दिया ?

एक मजबूत भ्रष्टाचार विरोधी लोकपाल के समर्थन में जब 5 अप्रैल को अन्ना हजारे जन्तर मन्तर पर अनशन परबैठे तो उन्हे भी नही पता था कि एक लम्बे समय से भ्रष्टाचार से त्रस्त जनता उनके समर्थन में उनके पीछे आ खडीहोगी। युवको ने आगे बढकर साथ दिया। लेकिन सरकार ने अन्ना टीम के प्रस्ताव को हल्के में लिया और नकारात्मकरूख का प्रदर्शन किया। सरकार ने आनन फानन में एक समिति बनाकर सम्भावित खतरे को टाला और 16 अगस्ततक संसद में लोकपालविधेयक पारित कराने की बात स्वीकार कर ली।

अगस्त से शुरू हुये मानसून सत्र में सरकार ने जो विधेयक प्रस्तुत किया वह कमजोर और जन लोकपाल के सर्वथाविपरित था। अन्ना हजारे ने इसके खिलाफ अपने पूर्व घोषित तिथि16 अगस्त से पुनः अनशन पर जाने की बातदुहरार्इ। बाद में उनका अनशन रगं लाया और सरकार ने आखिरकार विधेयक संसद में रखा। लेकिन कमजोर विधेयकचौतरफा आलोचना का आधार बना अंततः राज्य सभा में वो पारित न हो सका। अन्ना इस वक्त मेदान्ता अस्पतालमें अपना इलाज करा रहे है। आन्दोलन अपने तमाम सवालो के साथ आज भी दोराहे पर खडा है। क्या मजबूतजनलोकपाल बिल बन पायेगा ? विदेशो से क्या काला धन वापिस आ पायेगा ? राजनेता क्या कभी अपनेव्यकितगत स्वार्थ से उपर उठकर देश के लिये कभी सोचेगे? है पूरे हिन्दूस्तान में कोर्इ ऐसा नेता जो छाती ठोककरकह सके कि हा हम है राष्ट्रीय स्तर के नेता?जाति विशेष के नेता बनकर हम राष्ट्रीय सोच विकसीत नही कर सकते।

आज जरूरत है पुन: युवाओ को राष्ट्रीय चिन्तन की। राष्ट्रीय सोच की और तमाम बुरार्इओ के बरखिलाफ उठ खडेहोने की। कुर्बानियों के नीव पर देश खडा हुआ करता है। जरूरत है इस बात को समझने की और राष्ट्र के राजनेताओको समझाने की। आखिर कबतक हमारी ये जगं जयप्रकाश नारायण और अन्ना हजारे लडते रहेगे ?

उठो नौजवानो देश को सम्भालो - देखो कही दूर से आवाज आ रही है -

एै मेरे वतन के लोगो जरा आख में भर लो पानी

जो शहीद हुये है उनकी, जरा याद करो कुर्बानी।

(डा.) मेजर अरविन्द कुमार सिंह